1 Timothée 2
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Contexte historique et auteur
- Auteur et transmission
- Attribuée à Paul ; appartenance aux Pastorales, attribution discutée.
- Dates et périodes
- Années 60 selon la tradition ; fin du Ier ou début du IIe siècle selon d’autres lectures.
- Lieux et origine
- Timothée à Éphèse dans le cadre de la lettre
Enseignement, responsabilité et organisation de la communauté. Les instructions répondent à des situations locales et à des normes sociales antiques.
Notice de synthèse Selah, non exhaustive. Les attributions traditionnelles, dates des événements et dates de rédaction sont distinctes. Certaines restent débattues.
- 1 Timothée — commentaire de Matthew Henry (source externe en anglais)
Matthew Henry (1662–1714) et continuateurs · Protestante, tradition réformée et lecture évangélique
- 1 Timothée — commentaire catholique Haydock (source externe en anglais)
George Leo Haydock (1774–1849), compilateur ; auteurs cités dans les notes · Catholique
- 1 Timothée — introduction et structure (source externe en anglais)
Équipe BibleProject (Tim Mackie et collaborateurs) · Protestante évangélique
À propos de cette édition et de sa numérotation
Traduction française historique de Louis Segond, révision de 1910. Source et licence
Louis Segond 1910
La prière pour tous
1J’exhorte donc, avant toutes choses, à faire des prières, des supplications, des requêtes, des actions de grâces, pour tous les hommes,
Étudier2pour les rois et pour tous ceux qui sont élevés en dignité, afin que nous menions une vie paisible et tranquille, en toute piété et honnêteté.
Étudier3Cela est bon et agréable devant Dieu notre Sauveur,
Étudier4qui veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité.
Étudier5Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus-Christ homme,
Étudier6qui s’est donné lui-même en rançon pour tous. C’est là le témoignage rendu en son propre temps,
Étudier7et pour lequel j’ai été établi prédicateur et apôtre, je dis la vérité, je ne mens pas, chargé d’instruire les païens dans la foi et la vérité.
Étudier8Je veux donc que les hommes prient en tout lieu, en élevant des mains pures, sans colère ni mauvaises pensées.
ÉtudierLes devoirs des femmes
9Je veux aussi que les femmes, vêtues d’une manière décente, avec pudeur et modestie, ne se parent ni de tresses, ni d’or, ni de perles, ni d’habits somptueux,
Étudier10mais qu’elles se parent de bonnes œuvres, comme il convient à des femmes qui font profession de servir Dieu.
Étudier11Que la femme écoute l’instruction en silence, avec une entière soumission.
Étudier12Je ne permets pas à la femme d’enseigner, ni de prendre de l’autorité sur l’homme; mais elle doit demeurer dans le silence.
Étudier13Car Adam a été formé le premier, Eve ensuite;
Étudier14et ce n’est pas Adam qui a été séduit, c’est la femme qui, séduite, s’est rendue coupable de transgression.
Étudier15Elle sera néanmoins sauvée en devenant mère, si elle persévère avec modestie dans la foi, dans la charité, et dans la sainteté.
Étudier