Job 12
S21 : © Société biblique de Genève. Son intégration dans Selah nécessite une autorisation de diffusion.
Contexte historique et auteur
- Auteur et transmission
- Anonyme ; les discours des personnages ne se confondent pas avec la voix du narrateur.
- Dates et périodes
- Cadre ancien non précisément datable ; composition très discutée.
- Lieux et origine
- Pays d’Uts, localisation incertaine
Dialogue de sagesse sur la souffrance innocente. Le livre conteste les explications automatiques reliant malheur personnel et faute personnelle.
Notice de synthèse Selah, non exhaustive. Les attributions traditionnelles, dates des événements et dates de rédaction sont distinctes. Certaines restent débattues.
- Job — commentaire de Matthew Henry (source externe en anglais)
Matthew Henry (1662–1714) et continuateurs · Protestante, tradition réformée et lecture évangélique
- Job — commentaire catholique Haydock (source externe en anglais)
George Leo Haydock (1774–1849), compilateur ; auteurs cités dans les notes · Catholique
- Job — introduction et structure (source externe en anglais)
Équipe BibleProject (Tim Mackie et collaborateurs) · Protestante évangélique
À propos de cette édition et de sa numérotation
Traduction de John Nelson Darby, édition BPC 2024. La numérotation suit le texte hébraïque et peut différer de la Segond. Source et licence
J. N. Darby
1*Et Job répondit et dit:
Étudier2Vraiment vous êtes les [seuls] hommes, et avec vous mourra la sagesse!
Étudier3Moi aussi j’ai du sens comme vous, je ne vous suis pas inférieur; et de qui de telles choses ne sont-elles pas [connues]?
Étudier4Je suis un [homme] qui est la risée de ses amis, criant à ✝Dieu, et à qui il répondra; – le juste parfait est un objet de risée!
Étudier5Celui qui est prêt à broncher de ses pieds est une lampe méprisée pour les pensées de celui qui est à son aise.
Étudier6Les tentes des dévastateurs prospèrent, et la confiance est pour ceux qui provoquent ✶Dieu, pour celui dans la main duquel ✝Dieu a fait venir [l’abondance].
Étudier7Mais, je te prie, interroge donc les bêtes, et elles t’enseigneront, et les oiseaux des cieux, et ils te l’annonceront;
Étudier8Ou parle à la terre, et elle t’enseignera, et les poissons de la mer te le raconteront.
Étudier9Qui d’entre tous ceux-ci ne sait pas que la main de l’Éternel a fait cela,
Étudier10Lui, dans la main duquel est l’âme de tout être vivant et l’esprit de toute chair d’homme?
Étudier11L’oreille n’éprouve-t-elle pas les discours, comme le palais goûte les aliments?
Étudier12Chez les vieillards est la sagesse, et dans beaucoup de jours l’intelligence.
Étudier13Avec lui est la sagesse et la force, à lui sont le conseil et l’intelligence.
Étudier14Voici, il démolit, et on ne rebâtit pas; il enferme un homme, et on ne lui ouvre pas.
Étudier15Voici, il retient les eaux, et elles tarissent; puis il les envoie, et elles bouleversent la terre.
Étudier16Avec lui est la force et la parfaite connaissance; à lui sont celui qui erre et celui qui fait errer.
Étudier17Il emmène captifs les conseillers, et rend fous les juges;
Étudier18Il rend impuissant le gouvernement des rois, et lie de chaînes leurs reins;
Étudier19Il emmène captifs les sacrificateurs, et renverse les puissants;
Étudier20Il ôte la parole à ceux dont la parole est sûre, et enlève le discernement aux anciens;
Étudier21Il verse le mépris sur les nobles, et relâche la ceinture des forts;
Étudier22Il révèle du sein des ténèbres les choses profondes, et fait sortir à la lumière l’ombre de la mort;
Étudier23Il agrandit les nations, et les détruit; il étend les limites des nations, et les ramène.
Étudier24Il ôte le sens aux chefs du peuple de la terre, et les fait errer dans un désert où il n’y a pas de chemin;
Étudier25Ils tâtonnent dans les ténèbres où il n’y a point de lumière; il les fait errer comme un homme ivre.
Étudier