Job 14
S21 : © Société biblique de Genève. Son intégration dans Selah nécessite une autorisation de diffusion.
Contexte historique et auteur
- Auteur et transmission
- Anonyme ; les discours des personnages ne se confondent pas avec la voix du narrateur.
- Dates et périodes
- Cadre ancien non précisément datable ; composition très discutée.
- Lieux et origine
- Pays d’Uts, localisation incertaine
Dialogue de sagesse sur la souffrance innocente. Le livre conteste les explications automatiques reliant malheur personnel et faute personnelle.
Notice de synthèse Selah, non exhaustive. Les attributions traditionnelles, dates des événements et dates de rédaction sont distinctes. Certaines restent débattues.
- Job — commentaire de Matthew Henry (source externe en anglais)
Matthew Henry (1662–1714) et continuateurs · Protestante, tradition réformée et lecture évangélique
- Job — commentaire catholique Haydock (source externe en anglais)
George Leo Haydock (1774–1849), compilateur ; auteurs cités dans les notes · Catholique
- Job — introduction et structure (source externe en anglais)
Équipe BibleProject (Tim Mackie et collaborateurs) · Protestante évangélique
À propos de cette édition et de sa numérotation
Traduction de John Nelson Darby, édition BPC 2024. La numérotation suit le texte hébraïque et peut différer de la Segond. Source et licence
J. N. Darby
1L’homme né de femme est de peu de jours et rassasié de trouble;
Étudier2Il sort comme une fleur, et il est fauché; il s’enfuit comme une ombre, et il ne dure pas.
Étudier3Pourtant, sur lui tu ouvres tes yeux, et tu me fais venir en jugement avec toi!
Étudier4Qui est-ce qui tirera de l’impur un [homme] pur? Pas un!
Étudier5Si ses jours sont déterminés, si le nombre de ses mois est par-devers toi, si tu lui as posé ses limites, qu’il ne doit pas dépasser,
Étudier6Détourne de lui ton regard, et il aura du repos, jusqu’à ce que, comme un mercenaire, il achève sa journée;
Étudier7Car il y a de l’espoir pour un arbre: s’il est coupé, il repoussera encore, et ses rejetons ne cesseront pas.
Étudier8Si sa racine vieillit dans la terre, et si son tronc meurt dans la poussière,
Étudier9À l’odeur de l’eau il poussera, et il fera des branches comme un jeune plant;
Étudier10Mais l’homme meurt et gît là; l’homme expire, et où est-il?
Étudier11Les eaux s’en vont du lac; et la rivière tarit et sèche:
Étudier12Ainsi l’homme se couche et ne se relève pas: jusqu’à ce qu’il n’y ait plus de cieux, ils ne s’éveillent pas, et ils ne se réveillent pas de leur sommeil.
Étudier13Oh! si tu voulais me cacher dans le shéol, me tenir caché jusqu’à ce que ta colère se détourne, me fixer un temps arrêté, et puis te souvenir de moi, –
Étudier14(Si un homme meurt, revivra-t-il?) tous les jours de ma détresse, j’attendrais jusqu’à ce que mon état vienne à changer:
Étudier15Tu appellerais, et moi je te répondrais; ton désir serait tourné vers l’œuvre de tes mains;
Étudier16Car maintenant tu comptes mes pas: ne veilles-tu pas sur mon péché?
Étudier17Ma transgression est scellée dans un sac, et [dans tes pensées] tu ajoutes à mon iniquité.
Étudier18Mais une montagne qui s’éboule est réduite en poussière, et le rocher est transporté de son lieu;
Étudier19Les eaux usent les pierres, leur débordement emporte la poussière de la terre: ainsi tu fais périr l’espoir de l’homme.
Étudier20Tu le domines pour toujours, et il s’en va; tu changes sa face, et tu le renvoies.
Étudier21Ses fils sont honorés, et il ne le sait pas; ils sont abaissés, et il ne s’en aperçoit pas.
Étudier22Sa chair ne souffre que pour lui-même, et son âme ne mène deuil que sur lui-même.
Étudier