Job 18
S21 : © Société biblique de Genève. Son intégration dans Selah nécessite une autorisation de diffusion.
Contexte historique et auteur
- Auteur et transmission
- Anonyme ; les discours des personnages ne se confondent pas avec la voix du narrateur.
- Dates et périodes
- Cadre ancien non précisément datable ; composition très discutée.
- Lieux et origine
- Pays d’Uts, localisation incertaine
Dialogue de sagesse sur la souffrance innocente. Le livre conteste les explications automatiques reliant malheur personnel et faute personnelle.
Notice de synthèse Selah, non exhaustive. Les attributions traditionnelles, dates des événements et dates de rédaction sont distinctes. Certaines restent débattues.
- Job — commentaire de Matthew Henry (source externe en anglais)
Matthew Henry (1662–1714) et continuateurs · Protestante, tradition réformée et lecture évangélique
- Job — commentaire catholique Haydock (source externe en anglais)
George Leo Haydock (1774–1849), compilateur ; auteurs cités dans les notes · Catholique
- Job — introduction et structure (source externe en anglais)
Équipe BibleProject (Tim Mackie et collaborateurs) · Protestante évangélique
À propos de cette édition et de sa numérotation
Traduction française historique de Louis Segond, révision de 1910. Source et licence
Louis Segond 1910
Second discours de Bildad à Job
1Bildad de Schuach prit la parole et dit:
Étudier2Quand mettrez-vous un terme à ces discours? Ayez de l’intelligence, puis nous parlerons.
Étudier3Pourquoi sommes-nous regardés comme des bêtes? Pourquoi ne sommes-nous à vos yeux que des brutes?
Étudier4O toi qui te déchires dans ta fureur, Faut-il, à cause de toi, que la terre devienne déserte? Faut-il que les rochers disparaissent de leur place?
Étudier5La lumière du méchant s’éteindra, Et la flamme qui en jaillit cessera de briller.
Étudier6La lumière s’obscurcira sous sa tente, Et sa lampe au-dessus de lui s’éteindra.
Étudier7Ses pas assurés seront à l’étroit; Malgré ses efforts, il tombera.
Étudier8Car il met les pieds sur un filet, Il marche dans les mailles,
Étudier9Il est saisi au piège par le talon, Et le filet s’empare de lui;
Étudier10Le cordeau est caché dans la terre, Et la trappe est sur son sentier.
Étudier11Des terreurs l’assiègent, l’entourent, Le poursuivent par derrière.
Étudier12La faim consume ses forces, La misère est à ses côtés.
Étudier13Les parties de sa peau sont l’une après l’autre dévorées, Ses membres sont dévorés par le premier-né de la mort.
Étudier14Il est arraché de sa tente où il se croyait en sûreté, Il se traîne vers le roi des épouvantements.
Étudier15Nul des siens n’habite sa tente, Le soufre est répandu sur sa demeure.
Étudier16En bas, ses racines se dessèchent; En haut, ses branches sont coupées.
Étudier17Sa mémoire disparaît de la terre, Son nom n’est plus sur la face des champs.
Étudier18Il est poussé de la lumière dans les ténèbres, Il est chassé du monde.
Étudier19Il ne laisse ni descendants ni postérité parmi son peuple, Ni survivant dans les lieux qu’il habitait.
Étudier20Les générations à venir seront étonnées de sa ruine, Et la génération présente sera saisie d’effroi.
Étudier21Point d’autre destinée pour le méchant, Point d’autre sort pour qui ne connaît pas Dieu!
Étudier