Job 28
S21 : © Société biblique de Genève. Son intégration dans Selah nécessite une autorisation de diffusion.
Contexte historique et auteur
- Auteur et transmission
- Anonyme ; les discours des personnages ne se confondent pas avec la voix du narrateur.
- Dates et périodes
- Cadre ancien non précisément datable ; composition très discutée.
- Lieux et origine
- Pays d’Uts, localisation incertaine
Dialogue de sagesse sur la souffrance innocente. Le livre conteste les explications automatiques reliant malheur personnel et faute personnelle.
Notice de synthèse Selah, non exhaustive. Les attributions traditionnelles, dates des événements et dates de rédaction sont distinctes. Certaines restent débattues.
- Job — commentaire de Matthew Henry (source externe en anglais)
Matthew Henry (1662–1714) et continuateurs · Protestante, tradition réformée et lecture évangélique
- Job — commentaire catholique Haydock (source externe en anglais)
George Leo Haydock (1774–1849), compilateur ; auteurs cités dans les notes · Catholique
- Job — introduction et structure (source externe en anglais)
Équipe BibleProject (Tim Mackie et collaborateurs) · Protestante évangélique
À propos de cette édition et de sa numérotation
Traduction de John Nelson Darby, édition BPC 2024. La numérotation suit le texte hébraïque et peut différer de la Segond. Source et licence
J. N. Darby
1Oui, il y a pour l’argent [un endroit] d’où on le tire, et un lieu pour l’or qu’on affine;
Étudier2Le fer se tire de la poussière, et la pierre fondue donne le cuivre.
Étudier3[L’homme] met fin aux ténèbres et explore jusqu’à l’extrémité de tout, la pierre d’obscurité et de l’ombre de la mort.
Étudier4On creuse un puits loin de ceux qui séjournent [sur la terre]; oubliés du pied [de l’homme], ils sont suspendus, balancés loin des humains.
Étudier5La terre,… d’elle sort le pain; et au-dessous, elle est bouleversée comme par le feu.
Étudier6Ses pierres sont le lieu du saphir, et la poussière d’or s’y trouve.
Étudier7C’est un sentier que l’oiseau de proie ne connaît pas, et que l’œil du vautour n’a pas aperçu;
Étudier8La bête fauve ne l’a pas foulé, le lion ne l’a pas traversé.
Étudier9[L’homme] porte sa main sur le roc dur, il renverse les montagnes depuis la racine;
Étudier10Il creuse des canaux dans les rochers; et son œil voit tout ce qui est précieux;
Étudier11Il enserre les fleuves pour qu’ils ne suintent pas; et il produit à la lumière les choses cachées.
Étudier12Mais la sagesse, où la trouvera-t-on? et où est le lieu de l’intelligence?
Étudier13Aucun mortel n’en connaît le prix, et elle ne se trouve pas sur la terre des vivants.
Étudier14L’abîme dit: Elle n’est pas en moi; et la mer dit: Elle n’est pas chez moi.
Étudier15Elle ne s’échange pas contre de l’or pur, et l’argent ne se pèse pas pour l’acheter.
Étudier16On ne la met pas dans la balance avec l’or d’Ophir, avec l’onyx précieux et le saphir.
Étudier17On ne peut lui comparer ni l’or ni le verre, ni l’échanger contre un vase d’or fin.
Étudier18[À côté d’elle] le corail et le cristal ne viennent pas dans la mémoire; et la possession de la sagesse vaut mieux que les perles.
Étudier19La topaze d’Éthiopie ne lui est pas comparée, on ne la met pas dans la balance avec l’or pur.
Étudier20Mais la sagesse, d’où vient-elle? et où est le lieu de l’intelligence?
Étudier21Elle est voilée aux yeux de tous les vivants, et elle est cachée aux oiseaux des cieux.
Étudier22La destruction et la mort disent: De nos oreilles nous en avons entendu la rumeur.
Étudier23Dieu comprend son chemin, et lui, il connaît son lieu.
Étudier24Car lui, voit jusqu’aux bouts de la terre: sa vue s’étend sous tous les cieux.
Étudier25Quand il fixait au vent sa pesanteur, et qu’il établissait les eaux selon leur mesure;
Étudier26Quand il faisait une loi pour la pluie, et un chemin pour le sillon de la foudre:
Étudier27Alors il la vit et la manifesta; il l’établit, et il la sonda aussi;
Étudier28Et il dit à l’homme: Voici, la crainte du Seigneur, c’est là la sagesse, et se retirer du mal est l’intelligence.
Étudier