Job 32
S21 : © Société biblique de Genève. Son intégration dans Selah nécessite une autorisation de diffusion.
Contexte historique et auteur
- Auteur et transmission
- Anonyme ; les discours des personnages ne se confondent pas avec la voix du narrateur.
- Dates et périodes
- Cadre ancien non précisément datable ; composition très discutée.
- Lieux et origine
- Pays d’Uts, localisation incertaine
Dialogue de sagesse sur la souffrance innocente. Le livre conteste les explications automatiques reliant malheur personnel et faute personnelle.
Notice de synthèse Selah, non exhaustive. Les attributions traditionnelles, dates des événements et dates de rédaction sont distinctes. Certaines restent débattues.
- Job — commentaire de Matthew Henry (source externe en anglais)
Matthew Henry (1662–1714) et continuateurs · Protestante, tradition réformée et lecture évangélique
- Job — commentaire catholique Haydock (source externe en anglais)
George Leo Haydock (1774–1849), compilateur ; auteurs cités dans les notes · Catholique
- Job — introduction et structure (source externe en anglais)
Équipe BibleProject (Tim Mackie et collaborateurs) · Protestante évangélique
À propos de cette édition et de sa numérotation
Traduction de John Nelson Darby, édition BPC 2024. La numérotation suit le texte hébraïque et peut différer de la Segond. Source et licence
J. N. Darby
1***Et ces trois hommes cessèrent de répondre à Job, parce qu’il était juste à ses propres yeux.
Étudier2Alors s’enflamma la colère d’Élihu, fils de Barakeël, le Buzite, de la famille de Ram: sa colère s’enflamma contre Job, parce qu’il se justifiait lui-même plutôt que Dieu;
Étudier3et sa colère s’enflamma contre ses trois amis, parce qu’ils ne trouvaient pas de réponse et qu’ils condamnaient Job.
Étudier4Et Élihu avait attendu que Job ait cessé de parler, parce qu’ils étaient plus avancés en jours que lui.
Étudier5Et Élihu vit qu’il n’y avait point de réponse dans la bouche des trois hommes, et sa colère s’enflamma.
Étudier6Et Élihu, fils de Barakeël, le Buzite, répondit et dit: Moi, je suis jeune, et vous êtes des vieillards; c’est pourquoi je redoutais et je craignais de vous faire connaître ce que je sais.
Étudier7Je disais: Les jours parleront, et le grand nombre des années donnera à connaître la sagesse.
Étudier8Toutefois il y a un esprit qui est dans les hommes, et le souffle du Tout-puissant leur donne de l’intelligence:
Étudier9Ce ne sont pas les grands qui sont sages, ni les anciens qui discernent ce qui est juste.
Étudier10C’est pourquoi je dis: Écoute-moi; moi aussi je ferai connaître ce que je sais.
Étudier11Voici, j’ai attendu vos paroles, j’ai écouté vos raisonnements, jusqu’à ce que vous ayez examiné le sujet;
Étudier12Je vous ai donné toute mon attention: et voici, il n’y a eu personne d’entre vous qui convainque Job, qui réponde à ses paroles, –
Étudier13Afin que vous ne disiez pas: Nous avons trouvé la sagesse. ✶Dieu le fera céder, et non pas l’homme.
Étudier14Or il ne m’a pas adressé de discours, et je ne lui répondrai pas avec vos paroles.
Étudier15Ils ont été confondus, ils ne répondent plus; les paroles leur sont ôtées.
Étudier16J’ai attendu, car ils ne parlaient plus, car ils se tenaient là, ils ne répondaient plus;
Étudier17Je répondrai, moi aussi, à mon tour; je ferai connaître, moi aussi, ce que je sais;
Étudier18Car je suis plein de paroles, l’esprit qui est au-dedans de moi me presse.
Étudier19Voici, mon ventre est comme un vin qui n’a pas été ouvert; il éclate comme des outres neuves.
Étudier20Je parlerai et je respirerai; j’ouvrirai mes lèvres et je répondrai;
Étudier21Je ne ferai pas acception de personnes, et je ne flatterai aucun homme;
Étudier22Car je ne sais pas flatter: celui qui m’a fait m’emporterait bientôt.
Étudier