Job 3
S21 : © Société biblique de Genève. Son intégration dans Selah nécessite une autorisation de diffusion.
Contexte historique et auteur
- Auteur et transmission
- Anonyme ; les discours des personnages ne se confondent pas avec la voix du narrateur.
- Dates et périodes
- Cadre ancien non précisément datable ; composition très discutée.
- Lieux et origine
- Pays d’Uts, localisation incertaine
Dialogue de sagesse sur la souffrance innocente. Le livre conteste les explications automatiques reliant malheur personnel et faute personnelle.
Notice de synthèse Selah, non exhaustive. Les attributions traditionnelles, dates des événements et dates de rédaction sont distinctes. Certaines restent débattues.
- Job — commentaire de Matthew Henry (source externe en anglais)
Matthew Henry (1662–1714) et continuateurs · Protestante, tradition réformée et lecture évangélique
- Job — commentaire catholique Haydock (source externe en anglais)
George Leo Haydock (1774–1849), compilateur ; auteurs cités dans les notes · Catholique
- Job — introduction et structure (source externe en anglais)
Équipe BibleProject (Tim Mackie et collaborateurs) · Protestante évangélique
À propos de cette édition et de sa numérotation
Traduction de John Nelson Darby, édition BPC 2024. La numérotation suit le texte hébraïque et peut différer de la Segond. Source et licence
J. N. Darby
1***Après cela, Job ouvrit sa bouche et maudit son jour.
Étudier2Et Job prit la parole et dit:
Étudier3Périsse le jour auquel je naquis, et la nuit qui dit: Un homme a été conçu!
Étudier4Ce jour-là, qu’il soit ténèbres; que ✝Dieu ne s’en enquière pas d’en haut, et que la lumière ne resplendisse pas sur lui!
Étudier5Que les ténèbres et l’ombre de la mort le réclament; que les nuées demeurent sur lui; que ce qui assombrit les jours le terrifie!
Étudier6Cette nuit-là, que l’obscurité s’en empare; qu’elle ne se réjouisse point parmi les jours de l’année, qu’elle n’entre pas dans le nombre des mois!
Étudier7Voici, que cette nuit-là soit stérile; que les cris de joie n’y entrent pas!
Étudier8Que ceux qui maudissent le jour la maudissent, ceux qui sont prêts à réveiller Léviathan!
Étudier9Que les étoiles de son crépuscule soient obscurcies; qu’elle attende la lumière, et qu’il n’y en ait point, et qu’elle ne voie pas les cils de l’aurore!
Étudier10Parce qu’elle n’a pas fermé les portes du sein qui m’a porté, et n’a pas caché la misère de devant mes yeux.
Étudier11Pourquoi ne suis-je pas mort dès la matrice, n’ai-je pas expiré quand je sortis du ventre?
Étudier12Pourquoi les genoux m’ont-ils rencontré, et pourquoi les mamelles, pour les téter?
Étudier13Car maintenant je serais couché et je serais tranquille, je dormirais: alors j’aurais du repos,
Étudier14Avec les rois et les conseillers de la terre qui se bâtissent des solitudes,
Étudier15Ou avec les princes qui ont de l’or, qui ont rempli d’argent leurs maisons;
Étudier16Ou, comme un avorton caché, je n’aurais pas été, – comme les petits enfants qui n’ont pas vu la lumière.
Étudier17Là, les méchants ont cessé leur tumulte, et là ceux dont les forces sont épuisées par la fatigue sont en repos;
Étudier18Les prisonniers demeurent ensemble tranquilles, ils n’entendent pas la voix de l’exacteur;
Étudier19Là sont le petit et le grand, et le serviteur libéré de son maître.
Étudier20Pourquoi la lumière est-elle donnée au misérable, et la vie à ceux qui ont l’amertume dans l’âme,
Étudier21À ceux qui attendent la mort, et elle n’est pas là, – qui la cherchent plus que des trésors cachés,
Étudier22Qui se réjouissent jusqu’aux transports [et] sont dans l’allégresse, parce qu’ils ont trouvé le sépulcre, –
Étudier23À l’homme de qui le chemin est caché et que ✝Dieu a enfermé de toutes parts?
Étudier24Car mon gémissement vient avant mon pain, et mes rugissements débordent comme des eaux.
Étudier25Car j’ai eu une crainte, et elle est venue sur moi, et ce que j’appréhendais m’est arrivé.
Étudier26Je n’étais pas en sécurité, et je n’étais pas tranquille ni en repos, et le trouble est venu.
Étudier