Proverbes 11
S21 : © Société biblique de Genève. Son intégration dans Selah nécessite une autorisation de diffusion.
Contexte historique et auteur
- Auteur et transmission
- Recueils associés à Salomon, aux sages, à Agur et à Lemuel.
- Dates et périodes
- Traditions anciennes ; assemblage sur une longue période.
- Lieux et origine
- Famille, cour et société israélite
Maximes de sagesse et formation du jugement. Une maxime décrit souvent une régularité de la vie plutôt qu’une promesse sans exception.
Repères pour ce passage
Recueils de proverbes salomoniens et paroles des sages ; chaque maxime doit être lue comme sagesse contextuelle.
Notice de synthèse Selah, non exhaustive. Les attributions traditionnelles, dates des événements et dates de rédaction sont distinctes. Certaines restent débattues.
- Proverbes — commentaire de Matthew Henry (source externe en anglais)
Matthew Henry (1662–1714) et continuateurs · Protestante, tradition réformée et lecture évangélique
- Proverbes — commentaire catholique Haydock (source externe en anglais)
George Leo Haydock (1774–1849), compilateur ; auteurs cités dans les notes · Catholique
- Proverbes — introduction et structure (source externe en anglais)
Équipe BibleProject (Tim Mackie et collaborateurs) · Protestante évangélique
À propos de cette édition et de sa numérotation
Traduction de John Nelson Darby, édition BPC 2024. La numérotation suit le texte hébraïque et peut différer de la Segond. Source et licence
J. N. Darby
1La fausse balance est en abomination à l’Éternel, mais le poids juste lui est agréable.
Étudier2[Quand] vient l’orgueil, la honte vient aussi; mais la sagesse est avec les hommes modestes.
Étudier3L’intégrité des hommes droits les guide, mais la perversité des perfides les détruit.
Étudier4Les richesses ne profitent de rien au jour de la colère, mais la justice délivre de la mort.
Étudier5La justice de l’homme intègre rend droite sa voie, mais le méchant tombe par sa méchanceté.
Étudier6La justice des hommes droits les délivre, mais les perfides sont pris dans leur avidité.
Étudier7Quand l’homme méchant meurt, son espérance périt, et l’attente des iniques périt.
Étudier8Le juste est délivré de la détresse, et le méchant [y] entre à sa place.
Étudier9Par sa bouche l’impie perd son prochain; mais les justes sont délivrés par la connaissance.
Étudier10La ville se réjouit du bien-être des justes; et quand les méchants périssent il y a des cris de joie.
Étudier11La ville s’élève par la bénédiction des hommes droits, mais elle est renversée par la bouche des méchants.
Étudier12Qui méprise son prochain est dépourvu de sens, mais l’homme intelligent se tait.
Étudier13Celui qui va rapportant révèle le secret, mais celui qui est d’un esprit fidèle couvre la chose.
Étudier14Quand il n’y a pas de direction le peuple tombe, mais il y a salut dans le grand nombre des conseillers.
Étudier15On se trouve mal de cautionner un étranger, mais celui qui hait ceux qui frappent [dans la main] est en sûreté.
Étudier16Une femme gracieuse obtient l’honneur, et les hommes forts obtiennent la richesse.
Étudier17L’homme bon fait du bien à son âme, mais le cruel trouble sa chair.
Étudier18Le méchant fait une œuvre trompeuse, mais celui qui sème la justice a un vrai salaire.
Étudier19Comme la justice [tend] à la vie, celui qui poursuit le mal [tend] à sa mort.
Étudier20Ceux qui sont pervers de cœur sont en abomination à l’Éternel, mais ceux qui sont intègres dans leurs voies lui sont agréables.
Étudier21Certainement l’inique ne sera point tenu pour innocent; mais la semence des justes sera délivrée.
Étudier22Une femme belle et dépourvue de sens, c’est un anneau d’or au nez d’un pourceau.
Étudier23Le désir des justes n’est que le bien; l’attente des méchants, c’est la fureur.
Étudier24Tel disperse, et augmente encore; et tel retient plus qu’il ne faut, mais n’en a que disette.
Étudier25L’âme qui bénit sera engraissée, et celui qui arrose sera lui-même arrosé.
Étudier26Celui qui retient le blé, le peuple le maudit; mais la bénédiction sera sur la tête de celui qui le vend.
Étudier27Qui recherche le bien cherche la faveur, mais le mal arrive à qui le recherche.
Étudier28Celui-là tombe qui se confie en ses richesses; mais les justes verdissent comme la feuille.
Étudier29Celui qui trouble sa maison héritera le vent, et le fou deviendra serviteur de celui qui est sage de cœur.
Étudier30Le fruit du juste est un arbre de vie, et le sage gagne les âmes.
Étudier31Voici, le juste est rétribué sur la terre, combien plus le méchant et le pécheur!
Étudier