Proverbes 26
S21 : © Société biblique de Genève. Son intégration dans Selah nécessite une autorisation de diffusion.
Contexte historique et auteur
- Auteur et transmission
- Recueils associés à Salomon, aux sages, à Agur et à Lemuel.
- Dates et périodes
- Traditions anciennes ; assemblage sur une longue période.
- Lieux et origine
- Famille, cour et société israélite
Maximes de sagesse et formation du jugement. Une maxime décrit souvent une régularité de la vie plutôt qu’une promesse sans exception.
Repères pour ce passage
Recueil transmis sous Ézéchias selon 25:1 ; distinguer origine des proverbes et étape de collecte.
Notice de synthèse Selah, non exhaustive. Les attributions traditionnelles, dates des événements et dates de rédaction sont distinctes. Certaines restent débattues.
- Proverbes — commentaire de Matthew Henry (source externe en anglais)
Matthew Henry (1662–1714) et continuateurs · Protestante, tradition réformée et lecture évangélique
- Proverbes — commentaire catholique Haydock (source externe en anglais)
George Leo Haydock (1774–1849), compilateur ; auteurs cités dans les notes · Catholique
- Proverbes — introduction et structure (source externe en anglais)
Équipe BibleProject (Tim Mackie et collaborateurs) · Protestante évangélique
À propos de cette édition et de sa numérotation
Traduction de John Nelson Darby, édition BPC 2024. La numérotation suit le texte hébraïque et peut différer de la Segond. Source et licence
J. N. Darby
1Comme la neige en été, et comme la pluie dans la moisson, ainsi la gloire ne sied pas à un sot.
Étudier2Comme le moineau qui va çà et là, et l’hirondelle qui vole, ainsi la malédiction sans cause n’arrivera point.
Étudier3Le fouet est pour le cheval, la bride pour l’âne, et la verge pour le dos des sots.
Étudier4Ne réponds pas au sot selon sa folie, de peur que toi aussi tu ne lui ressembles.
Étudier5Réponds au sot selon sa folie, de peur qu’il ne soit sage à ses propres yeux.
Étudier6Celui qui envoie des messages par la main d’un sot, se coupe les pieds [et] boit l’injustice.
Étudier7Les jambes du boiteux sont sans force: tel est un proverbe dans la bouche des sots.
Étudier8Celui qui donne de la gloire à un sot, c’est comme un sachet de pierres précieuses dans un tas de pierres.
Étudier9Une épine qui entre dans la main d’un homme ivre, tel est un proverbe dans la bouche des sots.
Étudier10Le puissant use de violence envers tout le monde: il prend à gages le sot et il prend à gages les passants.
Étudier11Comme le chien retourne à son vomissement, le sot répète sa folie.
Étudier12As-tu vu un homme sage à ses propres yeux? Il y a plus d’espoir pour un sot que pour lui.
Étudier13Le paresseux dit: Il y a un [lion] rugissant sur le chemin, un lion dans les rues.
Étudier14La porte tourne sur ses gonds, et le paresseux sur son lit.
Étudier15Le paresseux enfonce sa main dans le plat, il est las de la ramener à sa bouche.
Étudier16Le paresseux est plus sage à ses yeux que sept [hommes] qui répondent avec bon sens.
Étudier17Il saisit un chien par les oreilles, celui qui, en passant, s’emporte pour une dispute qui n’est pas la sienne.
Étudier18Comme un fou qui jette des brandons, des flèches, et la mort,
Étudier19ainsi est l’homme qui trompe son prochain, et qui dit: N’était-ce pas pour plaisanter?
Étudier20Faute de bois, le feu s’éteint; et, quand il n’y a plus de rapporteurs, la querelle s’apaise.
Étudier21Du charbon sur le brasier et du bois sur le feu, ainsi est l’homme querelleur pour échauffer les disputes.
Étudier22Les paroles du rapporteur sont comme des friandises, et elles descendent jusqu’au-dedans des entrailles.
Étudier23Les lèvres brûlantes et le cœur mauvais sont comme de la litharge d’argent appliquée sur un vase de terre.
Étudier24Celui qui hait se déguise par ses lèvres; mais au-dedans de lui il nourrit la fraude.
Étudier25Quand il rend sa voix gracieuse, ne le crois point, car il y a sept abominations dans son cœur.
Étudier26La haine se cache-t-elle sous la dissimulation, sa méchanceté sera découverte dans la congrégation.
Étudier27Qui creuse une fosse y tombera, et la pierre retournera sur celui qui la roule.
Étudier28La langue fausse hait ceux qu’elle a écrasés, et la bouche flatteuse amène la ruine.
Étudier