Proverbes 28
S21 : © Société biblique de Genève. Son intégration dans Selah nécessite une autorisation de diffusion.
Contexte historique et auteur
- Auteur et transmission
- Recueils associés à Salomon, aux sages, à Agur et à Lemuel.
- Dates et périodes
- Traditions anciennes ; assemblage sur une longue période.
- Lieux et origine
- Famille, cour et société israélite
Maximes de sagesse et formation du jugement. Une maxime décrit souvent une régularité de la vie plutôt qu’une promesse sans exception.
Repères pour ce passage
Recueil transmis sous Ézéchias selon 25:1 ; distinguer origine des proverbes et étape de collecte.
Notice de synthèse Selah, non exhaustive. Les attributions traditionnelles, dates des événements et dates de rédaction sont distinctes. Certaines restent débattues.
- Proverbes — commentaire de Matthew Henry (source externe en anglais)
Matthew Henry (1662–1714) et continuateurs · Protestante, tradition réformée et lecture évangélique
- Proverbes — commentaire catholique Haydock (source externe en anglais)
George Leo Haydock (1774–1849), compilateur ; auteurs cités dans les notes · Catholique
- Proverbes — introduction et structure (source externe en anglais)
Équipe BibleProject (Tim Mackie et collaborateurs) · Protestante évangélique
À propos de cette édition et de sa numérotation
Traduction de John Nelson Darby, édition BPC 2024. La numérotation suit le texte hébraïque et peut différer de la Segond. Source et licence
J. N. Darby
1Le méchant se sauve quand personne ne le poursuit, mais les justes sont pleins d’assurance comme un jeune lion.
Étudier2À cause de l’iniquité d’un pays, ses princes sont nombreux; mais, par un homme intelligent qui a de la connaissance, la stabilité se prolonge.
Étudier3L’homme pauvre qui opprime les misérables est une pluie violente qui [ne laisse] point de pain.
Étudier4Ceux qui abandonnent la loi louent les méchants, mais ceux qui gardent la loi leur font la guerre.
Étudier5Les hommes adonnés au mal ne comprennent pas le juste jugement, mais ceux qui cherchent l’Éternel comprennent tout.
Étudier6Mieux vaut le pauvre qui marche dans son intégrité, que l’homme pervers dans ses doubles voies, bien qu’il soit riche.
Étudier7Qui garde la loi est un fils intelligent; mais le compagnon des débauchés fait honte à son père.
Étudier8Celui qui augmente son bien par l’intérêt et l’usure, l’amasse pour celui qui est bon pour les misérables.
Étudier9Qui détourne son oreille pour ne pas écouter la loi, sa prière même est une abomination.
Étudier10Celui qui égare les hommes droits sur un mauvais chemin tombera lui-même dans la fosse qu’il aura creusée; mais les hommes intègres hériteront le bien.
Étudier11L’homme riche est sage à ses yeux, mais le pauvre qui est intelligent le sonde.
Étudier12Quand les justes se réjouissent il y a beaucoup de gloire; mais quand les méchants se lèvent, les hommes se cachent.
Étudier13Celui qui cache ses transgressions ne prospérera point, mais celui qui les confesse et les abandonne obtiendra miséricorde.
Étudier14Bienheureux l’homme qui craint continuellement; mais celui qui endurcit son cœur tombera dans le malheur.
Étudier15Un lion rugissant et un ours à la poursuite de sa proie, c’est le dominateur méchant d’un peuple pauvre.
Étudier16Le prince privé d’intelligence opprime beaucoup, [mais] celui qui hait le gain déshonnête prolongera [ses] jours.
Étudier17L’homme chargé du sang d’une âme fuira jusqu’à la fosse,… qu’on ne le retienne pas!
Étudier18Qui marche dans l’intégrité sera sauvé, mais qui suit tortueusement deux voies tombera une fois pour toutes.
Étudier19Qui laboure sa terre sera rassasié de pain, mais qui court après les fainéants sera rassasié de pauvreté.
Étudier20L’homme fidèle abonde en bénédictions, mais celui qui a hâte de s’enrichir ne demeurera pas innocent.
Étudier21Faire acception des personnes n’est pas bien; même pour un morceau de pain un homme commettra une transgression.
Étudier22L’homme qui a l’œil mauvais se hâte pour avoir des richesses, et il ne sait pas que la disette viendra sur lui.
Étudier23Celui qui reprend un homme trouvera la faveur dans la suite, plutôt que celui qui flatte de la langue.
Étudier24Qui dépouille son père et sa mère, et dit: Ce n’est point une transgression, celui-là est compagnon du destructeur.
Étudier25Celui qui a l’âme altière excite la querelle; mais qui se confie en l’Éternel sera engraissé.
Étudier26Qui se confie en son propre cœur est un sot; mais qui marche dans la sagesse, celui-là sera délivré.
Étudier27Qui donne au pauvre ne manquera de rien, mais qui détourne les yeux sera comblé de malédictions.
Étudier28Quand les méchants se lèvent, les hommes se cachent; mais quand ils périssent, les justes se multiplient.
Étudier