Proverbes 7
S21 : © Société biblique de Genève. Son intégration dans Selah nécessite une autorisation de diffusion.
Contexte historique et auteur
- Auteur et transmission
- Recueils associés à Salomon, aux sages, à Agur et à Lemuel.
- Dates et périodes
- Traditions anciennes ; assemblage sur une longue période.
- Lieux et origine
- Famille, cour et société israélite
Maximes de sagesse et formation du jugement. Une maxime décrit souvent une régularité de la vie plutôt qu’une promesse sans exception.
Repères pour ce passage
Discours de formation et figure de la Sagesse (1–9), avant les recueils de maximes.
Notice de synthèse Selah, non exhaustive. Les attributions traditionnelles, dates des événements et dates de rédaction sont distinctes. Certaines restent débattues.
- Proverbes — commentaire de Matthew Henry (source externe en anglais)
Matthew Henry (1662–1714) et continuateurs · Protestante, tradition réformée et lecture évangélique
- Proverbes — commentaire catholique Haydock (source externe en anglais)
George Leo Haydock (1774–1849), compilateur ; auteurs cités dans les notes · Catholique
- Proverbes — introduction et structure (source externe en anglais)
Équipe BibleProject (Tim Mackie et collaborateurs) · Protestante évangélique
À propos de cette édition et de sa numérotation
Traduction de John Nelson Darby, édition BPC 2024. La numérotation suit le texte hébraïque et peut différer de la Segond. Source et licence
J. N. Darby
1Mon fils, garde mes paroles et cache par-devers toi mes commandements.
Étudier2Garde mes commandements, et tu vivras, – et mon enseignement, comme la prunelle de tes yeux.
Étudier3Lie-les sur tes doigts, écris-les sur la tablette de ton cœur.
Étudier4Dis à la sagesse: Tu es ma sœur! et appelle l’intelligence ton amie;
Étudier5pour te garder de la femme étrangère, de la foraine qui use de paroles flatteuses.
Étudier6Car, à la fenêtre de ma maison, je regardais à travers mon treillis,
Étudier7et je vis parmi les simples, j’aperçus parmi les jeunes gens, un jeune homme dépourvu de sens,
Étudier8qui passait dans la rue, près du coin où demeurait cette femme, et il prit le chemin de sa maison,
Étudier9au crépuscule, au soir du jour, au sein de la nuit et de l’obscurité.
Étudier10Et voici, une femme [vint] à sa rencontre, ayant la mise d’une prostituée et le cœur rusé.
Étudier11Elle était bruyante et sans frein; ses pieds ne demeuraient pas dans sa maison,
Étudier12elle était tantôt dehors, tantôt sur les places, et guettait à tous les coins.
Étudier13Et elle le saisit, et l’embrassa, et d’un visage effronté lui dit:
Étudier14J’ai chez moi des sacrifices de prospérités, j’ai aujourd’hui payé mes vœux;
Étudier15c’est pourquoi je suis sortie à ta rencontre pour chercher ton visage, et je t’ai trouvé.
Étudier16J’ai étendu sur mon lit des tapis, des couvertures de fil d’Égypte de couleurs variées;
Étudier17j’ai parfumé ma couche de myrrhe, d’aloès, et de cinnamome.
Étudier18Viens, enivrons-nous d’amours jusqu’au matin, délectons-nous de volupté;
Étudier19car [mon] mari n’est pas à la maison, il s’en est allé loin en voyage;
Étudier20il a pris un sac d’argent en sa main, il viendra à sa maison au jour de la pleine lune.
Étudier21Elle le détourna par beaucoup de douces paroles, elle l’entraîna par la flatterie de ses lèvres.
Étudier22Il est allé aussitôt après elle, comme le bœuf va à la boucherie, et comme les ceps [servent à] l’instruction du fou,
Étudier23jusqu’à ce que la flèche lui transperce le foie; comme l’oiseau se hâte vers le piège et ne sait pas qu’il y va de sa vie.
Étudier24Maintenant donc, fils, écoutez-moi, et soyez attentifs aux paroles de ma bouche.
Étudier25Que ton cœur ne se détourne pas vers ses voies, et ne t’égare pas dans ses sentiers;
Étudier26car elle a fait tomber beaucoup de blessés, et ceux qu’elle a tués sont très nombreux.
Étudier27Ce sont les voies du shéol que sa maison; elles descendent dans les chambres de la mort.
Étudier