Psaumes 10
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Contexte historique et auteur
- Auteur et transmission
- Recueil de plusieurs auteurs et traditions : David, Asaph, fils de Koré et psaumes anonymes.
- Dates et périodes
- Composition sur plusieurs siècles ; collection organisée en cinq livres.
- Lieux et origine
- Israël, temple et mémoire de l’exil
Prières, chants et poèmes de genres variés. La situation de chaque psaume doit être distinguée de la date de sa collecte ; les titres anciens ne règlent pas toutes les questions d’attribution.
Repères pour ce passage
Psaume 10 : lire son titre et son genre avant de proposer une situation. Le recueil réunit des prières de plusieurs époques ; l’absence de repère ne permet pas de dater ce psaume avec certitude.
Notice de synthèse Selah, non exhaustive. Les attributions traditionnelles, dates des événements et dates de rédaction sont distinctes. Certaines restent débattues.
- Psaumes — commentaire de Matthew Henry (source externe en anglais)
Matthew Henry (1662–1714) et continuateurs · Protestante, tradition réformée et lecture évangélique
- Psaumes — commentaire catholique Haydock (source externe en anglais)
George Leo Haydock (1774–1849), compilateur ; auteurs cités dans les notes · Catholique
- Psaumes — introduction et structure (source externe en anglais)
Équipe BibleProject (Tim Mackie et collaborateurs) · Protestante évangélique
À propos de cette édition et de sa numérotation
Traduction de John Nelson Darby, édition BPC 2024. La numérotation suit le texte hébraïque et peut différer de la Segond. Source et licence
J. N. Darby
1Pourquoi, ô Éternel! te tiens-tu loin, te caches-tu aux temps de la détresse?
Étudier2Le méchant, dans son orgueil, poursuit ardemment l’affligé; ils seront pris dans les trames qu’ils ont ourdies.
Étudier3Car le méchant se glorifie du désir de son âme; et il bénit l’avare, il méprise l’Éternel.
Étudier4Le méchant, dans la fierté de sa face, [dit]: Il ne s’enquerra [de rien]. – Il n’y a point de Dieu: [voilà] toutes ses pensées.
Étudier5Ses voies réussissent en tout temps; tes jugements sont trop hauts pour être devant lui; il souffle contre tous ses adversaires.
Étudier6Il dit en son cœur: Je ne serai pas ébranlé; de génération en génération [je ne tomberai] pas dans le malheur.
Étudier7Sa bouche est pleine de malédiction, et de tromperies, et d’oppressions; il n’y a sous sa langue que trouble et que vanité.
Étudier8Il se tient aux embuscades des villages; dans des lieux cachés, il tue l’innocent; ses yeux épient le malheureux.
Étudier9Il se tient aux embûches dans un lieu caché, comme un lion dans son fourré; il se tient aux embûches pour enlever l’affligé; il enlève l’affligé, quand il l’a attiré dans son filet.
Étudier10Il se tapit, il se baisse, afin que les malheureux tombent par sa force.
Étudier11Il dit en son cœur: ✶Dieu a oublié, il cache sa face, il ne verra pas, à jamais.
Étudier12Lève-toi, Éternel! Ô ✶Dieu, élève ta main! n’oublie pas les affligés.
Étudier13Pourquoi le méchant méprise-t-il Dieu? Il dit en son cœur: Tu ne t’enquerras pas.
Étudier14Tu l’as vu, car toi tu regardes la peine et le chagrin pour [les] rendre par ta main; le malheureux s’abandonne à toi, tu es le secours de l’orphelin.
Étudier15Casse le bras du méchant, et recherche l’iniquité du méchant jusqu’à ce que tu n’en trouves plus.
Étudier16L’Éternel est roi à toujours et à perpétuité; les nations ont péri de dessus sa terre.
Étudier17Éternel! tu as exaucé le désir des débonnaires, tu as établi leur cœur; tu as prêté l’oreille,
Étudier18Pour faire droit à l’orphelin et à l’opprimé, afin que l’homme qui est de la terre n’effraie plus.
Étudier