Exode 19:2
Texte, contexte et pistes d’étude
Texte dans la langue source
Ancien Testament : Westminster Leningrad Codex (Open Scriptures), hébreu et passages araméens. Nouveau Testament : SBLGNT, édition de Michael W. Holmes, © 2010 Society of Biblical Literature et Logos Bible Software, CC BY 4.0. Transcription numérique d’éditions anciennes/critiques, pas les manuscrits autographes. Balisage et notes retirés ; aucune rétrotraduction IA. Numérotation et variantes peuvent différer des traductions françaises.
Chaque verset est aussi présenté en alphabet latin. Survolez, sélectionnez ou touchez un mot source ou translittéré pour voir ses sens français. La translittération est simplifiée et approximative : elle ne restitue pas avec certitude la prononciation antique.
Correspondance de numérotation indicative, pas un alignement mot à mot. En particulier dans les Psaumes et les prophètes, un même numéro peut désigner un autre passage. Vérifiez le chapitre dans chaque édition avant de tirer une conclusion linguistique. Un tiret indique un verset absent ou non représenté dans cette édition.
Verset 2 · hébreu
־ ׃
Lecture en alphabet latin · translittération simplifiée
- .
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Étant partis de Rephidim, ils arrivèrent au désert de Sinaï, et ils campèrent dans le désert; Israël campa là, vis-à-vis de la montagne.
Louis Segond 1910 · numérotation de l’édition
WLC / Open Scriptures · SBLGNT — Michael W. Holmes · CC BY 4.0 (grec)
Sources des mots, auteurs et limites du dictionnaire
Dictionnaires français © United Bible Societies 2023, d’après le SDBH (notamment Reinier de Blois) et le lexique grec de Johannes P. Louw et Eugene A. Nida. Extraction et présentation adaptées par Selah sous CC BY-SA 4.0. La couverture est partielle : une entrée manquante est signalée, aucun sens n’est inventé. Les différents sens du dictionnaire ne sont pas tous pertinents pour chaque occurrence.
Formes et lemmes : Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0) ; MorphGNT, James K. Tauber, éd. (CC BY-SA 3.0). Attributions et modifications · Données UBS originales · Lexique français adapté.
Situation historique et culturelle
Pentateuque · Torah · les livres attribués à Moïse
Genèse, Exode, Lévitique, Nombres et Deutéronome forment le Pentateuque, les cinq premiers livres de la Bible, appelés Torah dans la tradition juive. Ils sont traditionnellement attribués à Moïse. Cette attribution religieuse et littéraire doit être distinguée de l’histoire de leur rédaction : la recherche étudie aussi la transmission, les collections de lois et les étapes de mise en forme, sans consensus sur tous les détails.
Présentation du Pentateuque — USCCB, introduction catholique (anglais)La situation du peuple et des premiers lecteurs
Dans le monde du récit, les descendants de Jacob constituent désormais une population soumise au pouvoir égyptien. Le travail imposé et la politique de Pharaon menacent à la fois leur liberté et la continuité des familles. Le livre suit leur transformation en communauté liée par une alliance, avec des règles communes et un sanctuaire mobile. L’identification du pharaon et la datation précise de la sortie d’Égypte restent discutées.
Les événements qui ont conduit à cette situation
La famille de Jacob était venue en Égypte à la suite d’une famine. L’Exode ouvre une nouvelle période : un roi qui ne reconnaît plus l’héritage de Joseph considère la croissance des Hébreux comme une menace. Moïse, d’abord contraint à la fuite, reçoit la mission de conduire la délivrance. Après le départ, les difficultés d’eau, de nourriture et de sécurité font surgir des conflits au sein du peuple.
Ce que cela éclaire dans la lecture
Le Sinaï vient après la délivrance : les prescriptions donnent une forme sociale, morale et cultuelle à une liberté reçue. Les lois concernent une société ancienne, avec ses maisons, troupeaux, dettes et rapports de dépendance. Le veau d’or révèle la fragilité de l’alliance. Les longues descriptions du tabernacle répondent à une question centrale du récit : comment la présence divine accompagne-t-elle un peuple mobile et faillible ?
Les enjeux propres à ce livre
Servitude, délivrance et alliance. Lois, récit et prescriptions du sanctuaire remplissent des fonctions différentes dans l’identité d’Israël.
Synthèse éditoriale Selah : distinguer le cadre raconté, les événements historiquement situés et les hypothèses de rédaction. Les paragraphes sur une époque donnent un arrière-plan général ; ils ne datent pas chaque verset.
Contexte historique et auteur
Pentateuque (Torah) — l’un des cinq livres traditionnellement attribués à Moïse.
- Auteur et transmission
- Tradition mosaïque ; histoire rédactionnelle discutée.
- Dates et périodes
- Sortie d’Égypte située traditionnellement au IIe millénaire av. J.-C. ; date non établie.
- Lieux et origine
- Égypte, désert et Sinaï
Notice de synthèse Selah, non exhaustive. Les attributions traditionnelles, dates des événements et dates de rédaction sont distinctes. Certaines restent débattues.
- Exode — commentaire de Matthew Henry (source externe en anglais)
Matthew Henry (1662–1714) et continuateurs · Protestante, tradition réformée et lecture évangélique
- Exode — commentaire catholique Haydock (source externe en anglais)
George Leo Haydock (1774–1849), compilateur ; auteurs cités dans les notes · Catholique
- Exode — introduction et structure (source externe en anglais)
Équipe BibleProject (Tim Mackie et collaborateurs) · Protestante évangélique
Sens et pistes de réflexion
Une explication IA peut proposer un sens d’ensemble et des repères culturels à partir de l’édition sélectionnée. Toute traduction ou explication générée est approximative et peut se tromper ; elle ne remplace ni un lexique ni les commentaires signés ci-dessous. Compte requis, 5 demandes IA par jour.
Commentaires reconnus
Textes externes en anglais, à consulter dans leur contexte. Les commentaires anciens reflètent les connaissances et débats de leur époque. Ils ne constituent pas à eux seuls l’état actuel de la recherche.
Auteur : Matthew Henry (1662–1714) et continuateurs
Protestante, tradition réformée et lecture évangélique
Auteur : George Leo Haydock (1774–1849), compilateur ; auteurs cités dans les notes
Catholique